Modifica di L'arte della guerra

'''L’arte della guerra''' è un antico trattato di strategia militare cinese che venne messo in forma scritta da un gruppo di generali della Cina settentrionale. È utile per affrontare i problemi della vita, come negli affari, per chi vuole battere la concorrenza, nella guerra e nello sport, chi vuole migliorarsi e vincere contro l’avversario. Ci aiuta a scegliere le nostre battaglie e identificare il momento più adatto per agire e pianificare delle strategie.

== '''Biografia'''==
Sun Tzu fu un personaggio storico realmente esistito vissuto tra il VI e il V secolo a. C. fu sia un generale che uno stratega, oltre che ad essere l’autore del famoso trattato “L’arte della guerra”. Nacque in Cina nel 544 a.C, nello Stato di Qi, conosciuto anche come contemporaneo del filosofo '''Confucio'''<ref> '''Confucio''' fu un
grande maestro e filosofo della Cina antica, è il padre del Confucianesimo, un sistema di principi che per due millenni è stato alla base della morale, della politica e della società dell'impero cinese. 
 </ref>. 
Sun Tzu proveniva da una famiglia di origine aristocratica militare e in base a degli studi sembra che abbia appreso l’arte della guerra dal nonno, periodo in cui regnava la '''dinastia Zhou''', sotto la quale la Cina era devastata da una lotta costante tra i diversi principati, e non c’era alcuna unità centralizzata. È possibile ritenere che Sun Tzu si sia trasferito al Sud del paese nel 517 a. C stabilendosi nello Stato di Wu assumendosi la carica di generale, questo periodo venne conosciuto come '''periodo degli stati combattenti'''. 
Grazie ai suoi principi sulla guerra, ringraziando quindi la sua filosofia, affrontò e vinse molte battaglie  contro eserciti sia più potenti che più numerosi del suo, andando così a dimostrate che non conta quanto sia grande o piccolo, forte o debole un esercito, l’unica cosa che conta e che ne va a determinare la vittoria o la sconfitta, è la '''strategia''' che viene applicata sul campo di battaglia. Infatti una delle caratteristiche principali del trattato è che è stato scritto dal punto di vista dei perdenti e non dal punto di vista del vincitore.

== '''Origini''' ==
Questo scritto, conosciuto anche come il nome dell’autore Sun Tzu, è  il più famoso, antico e classico testo militare cinese che sia mai esistito. Questo libro nacque dagli insegnamenti di Sun Tzu che vennero tramandati per generazioni all’interno della sua famiglia o all’interno di un piccolo gruppo di allievi. Queste strategie con il passare del tempo vennero sia riviste che diffuse in maniera sempre più ampia e non è neanche da escludere che il testo originario sia stato rivisto da un suo famoso discendente '''Sun Pin'''<ref> '''Sun Pin''' fu un generale e stratega cinese morto nel 316 a.C. scrisse “Metodi Militari”.</ref>.
 
La maggior parte del territorio in cui viveva Sun Tzu era occupato da una pianura alluvionale formata dal '''fiume Yangtze'''<ref> '''Fiume Yangtze''': detto anche fiume Azzurro</ref> e qualche piccola collina, mentre il 15%  della sua regione era formata da un insieme di laghi, acquitrini, fiumi e paludi che vennero considerati, dal punto di vista militare, come degli ostacoli ma Sun Tzu invece li reputò come delle ispirazioni, perché lo andarono a stimolare e ad elaborare tutte le sue tattiche basate sulle diverse configurazioni del terreno.

== '''Traduzioni''' ==
In Occidente questo scritto fu tradotto in francese e pubblicato nel 1772 dal gesuita <ref> '''Gesuida''':
Religioso appartenente alla Compagnia di Gesù.'''</ref> '''Jean Joseph Marie Amiot''' <ref> '''Jean Joseph Marie Amiot''' fu un
gesuita missionario in Cina, nato a Tolone l'8 febbraio 1718, morto a Pechino fra l'8 e il 9 ottobre 1793.</ref>, venne tradotto anche in inglese, ma solo parzialmente, da un '''ufficiale britannico''' <ref> '''Lionel Giles''' (ufficiale britannico) fu un orientalista, scrittore e filosofo 1875 – 1958.</ref> nel 1905 col titolo “The book of the War”, ma la prima versione integrale fu compiuta nel 1910. 
Il Sun Tzu divenne famoso solo negli ultimi Cinquant’anni, per il fatto che è molto breve e dispone di diversi principi che tutt’oggi sono ancora utili, perché ci insegnano come affrontare qualunque conflitto a cui ci sottoponiamo sconfiggendo così il nostro nemico senza necessariamente combattere.

=== Traduzione inglese ===
La traduzione inglese cerca di rendere questo libro evocativo per il lettore occidentale in modo tale da fare avere lo stesso effetto che aveva il testo in lingua originale sui guerrieri cinesi. Durante la traduzione è stato possibile notare che il cinese classico, rispetto alla lingua moderna, viene letto in maniera più lenta a causa della presenza dei dialetti. La maggior parte del testo è composta da frasi contenenti quattro parole visto che viene usata una rima, che nella traduzione di questo libro viene indicata con il simbolo '''~'''. Non è stato neanche possibile riprodurre tutte le particolarità che sono presenti nella lingua occidentale, ma è stato possibile utilizzare degli schemi e persino delle convenzioni della poesia inglese per trasmettere l’effetto che provoca il testo originale, mantenendo integra la sua logica, come ad esempio la rima del terzo capitolo che recita:
 
Se chi è in minoranza persevera, ~

Determina la vittoria di un nemico più numeroso. ~

Questo va a significare che, se insistiamo a combattere un avversario più forte, egli ci sconfiggerà.

Nel 1972 i traduttori furono aiutati da un manoscritto del Sun Tzu riportato sul bambù  verso gli inizi del II secolo a. C, per facilitarne così la traduzione.

Dal manoscritto è possibile notare la differenza dello stile che è molto più duro e molto più vicino alla traduzione orale, la sua logica militare è molto più profonda rispetto ai testi standard, proprio perché 
questa traduzione si basa quasi solo sul testo del Sun Tzu e sulla conoscenza degli Stati combattenti della Cina.

== '''Trama''' ==
Il Sun Tzu ci in insegna come gestire in modo corretto ed efficace un conflitto senza aggredire nessuno, le sue strategie possono essere applicate non solo  in ambiente militare, ma a chiunque cerchi di evitare qualunque tipologia di conflitto evitando l’aggressione. Questo scritto parte da una verità piuttosto comune: Il conflitto è una parte integrante della vita umana che si trova ovunque, sia dentro che intorno a noi certe volte è possibile evitarlo ma altre è necessario affrontarlo in modo diretto.
Per gestire un conflitto è necessario prima partire dalla conoscenza di noi stessi e degli altri, per esempio, come quando una madre cerca di fare addormentare il proprio figlio che non vuole andare a dormire. 
La conoscenza di noi stessi parte prima dalla conoscenza della nostra mente per poi passare alla consapevolezza di quali siano le nostre forze quando sono al massimo, di conseguenza è necessario anche conoscere l’altra persona in modo tale da catturare la sua attenzione. 

Per imparare a gestire in modo diretto un conflitto è necessario prima controllarlo all’interno del nostro habitat senza ignorarlo oppure arrendersi. Per imparare a comprendere e assorbire bene tutti gli insegnamenti che ci offre, essendo un libro vecchio e lontano dal nostro modo di pensare viene proposto l’esempio del '''saggio comandante''' <ref> '''Il saggio comandante''' Incarna la vecchia visione del testo.</ref> a cui Sun Tzu si rivolge, facendoci capire che ognuna delle sue qualità è presente in ognuno di noi e per riconoscerle basta solo individuare delle persone che mantengono un’aura tranquilla intorno a se, oppure che sono pieni di infinite risorse, per cercare la fonte di potere del saggio comandante è necessario solamente essere se stessi e a nostro agio con la nostra identità, più la persona è rilassata maggiore sarà il potere che manifesta.
La frase “conquistare intero e intatto il nemico” che viene molto ripetuta nel libro, è molto importante perché in uno scontro si deve essere in grado di lasciare intatte sia le nostre risorse che quelle dell’avversario, lasciando così in vita un qualcosa su cui poter costruire, visto che la distruzione lascia solamente la scia del caos sia per gli sconfitti che per il conquistatore, dunque è necessario capire che la vera vittoria non sta nel conquistare solamente il nemico andando a distruggere tutto, ma una vera vittoria sta nel rispettare l’umanità del nemico andando così a evitare un ulteriore conflitto.
Il termine conquistare non si riferisce all’uso della forza per far vedere chi è il più forte, ma bensì nel cercare di preservare alcune potenzialità cercando così di non escludere nessuna possibilità, compreso il benessere degli altri portando così alla vittoria senza aver sprecato delle risorse in modo inutile. 

== '''Struttura''' ==
=== Testo originale ===
È composto da tredici capitoli, di cui; il primo capitolo tratta delle valutazioni strategiche, ed è rivolto al sovrano; il secondo parla delle operazioni belliche; il terzo della strategia di attacco; il quarto della forma; il quinto del concetto fondamentale dello Shih; il sesto del pieno e del vuoto; il settimo dello scontro armato; l’ottavo delle nove trasformazioni; il nono delle manovre; il decimo delle forme del terreno; l’undicesimo dei nove terreni; il dodicesimo dell’attacco col fuoco e il tredicesimo dello spionaggio.

=== Testo di riferimento ===

Viene suddiviso in tre parti:

Prima parte:

In questa prima parte vengono elencati e spiegati tutti e tredici capitoli presenti nel trattato originario.

Seconda parte:

Viene rivelato il metodo per sconfiggere il nemico, ma per questo prima è necessario capire sia la terminologia e il significato di questo trattato entrando così nella sua logica. Per questo vengono richiamati tre saggi, il primo spiega come  il Sun Tzu consideri il mondo un insieme unitario, il secondo saggio descrive la sua persona andando a creare un'immagine della saggezza mentre l'ultimo saggio fa riferimento al collegamento con la tradizione facendoci capire che i suoi insegnamenti non si sono estinti. 

Terza parte:

Viene presentato un commentario ricco di informazioni per riflettere sul Sun Tzu.

== '''Citazioni''' ==

Prima parte:

'''capitolo 4 (La forma)'''

“Si può sapere come vincere, senza necessariamente vincere”

'''capitolo 6 (Il pieno e il vuoto)'''

“La vittoria può essere usurpata”

Significato: Persino un nemico superiore numericamente può essere indotto a non combattere.

Seconda parte:

'''Conquistare intero e intatto il nemico (apprendere lo shih)'''

Un risultato superiore consiste nel catturare intero e intatto uno Stato nemico. 

Distruggendolo costituisce un risultato inferiore

'''Il saggio comandante (sfruttare il caos)'''

Non è abile chi prevede una vittoria che chiunque potrebbe conseguire.

Vincere una battaglia universalmente considerata difficile non è vera abilità

Terza parte:

'''Capitolo 1 (valutazioni strategiche)'''

Il Tao è ciò che induce il popolo a condividere lo stesso obiettivo del governante,

Al punto di non darsi pena di vita o morte, pur di non deluderlo

== '''Bibliografia''' ==
- Libro:

Sun Tzu, L’arte della guerra, stampato presso ELCOGRAF S.p.A. stampato in Italia, casa editrice Mondadori, anno 2021 – ristampa (anno della prima pubblicazione 1521 ).

- Link:

[http://Sun%20Tzu%20e%20l'Arte%20della%20guerra%20tra%20strategia%20e%20tattica,%20nel%20mondo%20antico%20e%20moderno%20-%20Pensiero%20Critico Sun Tzu e l'Arte della guerra tra strategia e tattica, nel mondo antico e moderno - Pensiero Critico]
 
[http://L'arte%20della%20guerra%20-%20Wikiwand]

== '''Note''' ==